Die Gilde Sankt Peter ad Vincula
Die Gilde Sankt Peter Ad Vincula ist eine römisch-katholische Institution, in welcher sich Priester, Religiosen und Oblaten zusammengeschlossen haben, die der Überlieferung der Kirche die Treue halten und sich um den Erhalt und die Restauration des rechten katholischen Glaubens, der Riten und Bräuche der Römisch Katholischen Kirche bemühen. Die Mitglieder der drei Zweige der Gilde Sankt Peter Ad Vincula lehnen daher das Zweite Vatikanische Konzil und die damit eingeführten substantiellen Änderungen im Glauben, der Liturgie und Bräuche ab. Die Priester der Gilde haben sich dazu verpflichtet ausschließlich die hl. Messe im überlieferten römischen Ritus nach den Rubriken des hl. Papstes Pius X. zu zelebrieren und sehen das kononische Recht von 1917 als verbindlich an. Die Grundlage des Apostolats der Gilde Sankt Peter Ad Vincula beruht auf dem Prinzip von Epikeia und "salus animarum suprema lex - das Heil der Seelen ist oberstes Gebot.
Zurzeit arbeiten wir an der Errichtung unserer ersten Kapelle in Deutschland, im Main-Spessart Kreis (MSP), im Bezirk Unterfranken, des Freistaates Bayern. Bitte helfen Sie durch Ihr Gebet mit, damit eine Kapelle für die tridentinische Messe zu Ehren des hl. Nikolaus des Wundertäters bald eingerichtet werden kann. Vergelt's Gott!
Über uns
Die Gilde St. Peter ad Vincula wurde 2014
als
Versammlung katholischer Priester, Ordensleute und
Laien
gegründet, die gemeinsam für die
Wiederherstellung der
Traditionen der Kirche arbeiten
und beten, vor allem unter
Wahrung der authentischen
katholischen Liturgie.
Wir erklären unsere vollständige
Unterwerfung unter die
römisch-katholische Kirche und versuchen,
unseren
Beitrag zu leisten, um sie zu ihrer eigenen eindeutigen
Unterwerfung unter den Willen Gottes zurückzubringen.
Wir sind
uns immer der Verheißung seines göttlichen
Sohnes bewusst, dass
er bis zum Ende der Zeit in
seiner Kirche bleiben wird. Wir
glauben fest an alle
Wahrheiten der katholischen Kirche, wie sie
in ihrer
Geschichte gelehrt wurden, und sind bereit zu sterben,
um die Integrität dieses Glaubens zu bewahren. Wir
nehmen den
ersten heiligen Papst und Bischof von
Rom als Schutzpatron, dem
unser Herr die Schlüssel
seines Reiches gegeben hat. Der
Petrus-Stuhl ist jetzt
in Ketten, und wir sind bestrebt, auf den
Ruf desselben
Engels zu antworten, der unserem herrlichen
Schutzpatron im Gefängnis erschien und sagte: „Steh
schnell auf.
Gürte dich und binde deine Sandalen an.
Wirf dein Gewand um dich
und folge mir.“
Die Mitgliedschaft in der Gilde steht allen
Katholiken
offen, die die Berufung haben, bei dieser göttlichen
Arbeit mitzuwirken. Wir haben drei Mitgliedschaftsstufen:
Unsere
Priester widmen sich der
traditionellen Messe und den
Sakramenten. Unsere
Religiosen - Männer und Frauen - teilen ihre
Zeit
zwischen dem Gebet, hauptsächlich in der
gemeinsamen
Rezitation des Breviers/Stundengebets,
und der Arbeit im aktiven
Apostolat auf. Unsere Oblaten
setzen ihre eigenen Talente ein, um
das Apostolat der
Gilde zu unterstützen, sofern es ihre
Lebenspflichten
erlauben, zumindest indem sie das Brevier oder
eine
der alternativen Formen des liturgischen Gebets beten,
die in der Regel vorgeschlagen werden.
Unser Ziel ist es,
friedliche und harmonische
Gemeinschaften von Priestern,
Ordensleuten und Laien
zu schaffen, in denen Katholiken, die
erkennen, dass
die Dinge seit dem Zweiten Vatikanum nicht gut mit
der
Kirche gelaufen sind, ihren traditionellen Glauben und
ihre Werte wiederentdecken und dazu beitragen
können, eine Oase
der Wahrheit und Gebets zu
schaffen für alle, die Gott suchen.
Wir haben kein Interesse an der Polemik und den
endlosen
Spaltungen, die unter so vielen Menschen
herrschen, die die
traditionelle Form des Gottesdienstes
praktizieren. Unser Ziel
ist es vielmehr, den
Mitkatholiken ein geistliches Zuhause zu
bieten, die
versuchen, spaltende Kleinigkeiten beiseite zu legen
und sich stattdessen um die sich nie ändernden
Dogmen und
moralischen Werte zu vereinen, die von
der Kirche Christi gelehrt
werden.
Wir begrüßen daher in unseren Missionen und Prioraten
alle Menschen guten Willens, die zwar energisch ihre
eigene
Meinung in Angelegenheiten vertreten, die
jedoch noch nicht von
der Lehrautorität der Kirche
entschieden wurden, aber dennoch
anerkennen, dass
andere Katholiken mit ähnlichem guten Willen
eine
alternative Meinung haben können. Wir unterstützen
alle
Versuche derer, die denselben Glauben bekennen
und die Moderne
ablehnen, um Antworten auf die oft
ärgerlichen Fragen zu finden,
die sich aus der
gegenwärtigen Situation in der Kirche ergeben.
Gleichzeitig lehnen wir jeden Anspruch auf Autorität ab,
indem
wir unsere Schlussfolgerungen auf die Ebene der
„Dogmen“ heben.
Dies bedeutet keinerlei Schwäche in unserer
Verteidigung der
tatsächlichen Dogmen und Lehren der
Kirche, die seit der Zeit der
Apostel unbefleckt an uns
weitergegeben wurden und die durch die
legitime Lehre
als göttlich offenbarte Wahrheit definiert und
auferlegt
wurden durch die Autorität der römisch-katholischen
Kirche. Durch diese Wahrheiten leben wir und für diese
Wahrheiten
sind wir bereit zu sterben.
Wir bleiben römisch-katholisch,
mit unserer Treue zum
ewigen Rom der Wahrheit und der Tradition,
ergeben
uns in diesen unglücklichen Zeiten, in denen wir leben,
vollständig dem unsichtbaren Willen Gottes zu
unterwerfen. In
Ermangelung rechtmäßig autorisierter
Vorgesetzter verlassen wir
uns darauf, dass Gott allein
unseren Unternehmungen seinen Segen
verleiht, und
wir achten auf den mächtigen Schutz und die Führung
Christi, des Königs, der sich in der heiligen Unschuld
seiner
Kindheit manifestiert. Aus diesem Grund haben
wir im Prager
Jesulein den höchsten Ausdruck dieser
absolut unbestechlichen
absoluten Macht erkannt. Wir
haben uns an seine Worte erinnert
und sie in unsere
Herzen eingraviert: „Wenn ihr nicht wie kleine
Kinder
werdet, sollt ihr nicht in das Himmelreich eingehen.“
Und wir überlassen unseren eigenen Willen Seinem,
wie wir uns mit
demütiger Unterwerfung an die Worte
Jesajas, des Propheten,
erinnern, der von dem Tag
erzählte, an dem „ein kleines Kind sie
führen wird“.